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盛夏午后的应县，天空一碧如洗，朔气熏蒸，鸣禽匿踪。辞别木塔，驱车三十里，我们去拜谒明代廉吏田蕙的墓地。浑河蜿蜒，穿过怒放的雏菊花海，在雁北高原静静流淌。远处的湿地滩涂边，风吹过，野云低垂，星星点点的牛群、羊群在草海中若隐若现。南眺云雾间的古长城，起伏腾跃在苍莽的恒山山脉间，像一痕厚重的水墨线，点染于天际。

田蕙墓坐落于山环水绕、鲜花盛开的圣水塘村。明万历三十九年（1611）二月，曾任通政使司通政使的田蕙逝世后，神宗皇帝御赐碑文，赐葬于此。田蕙墓是雁北地区少有的明代官员墓葬，具有独特的历史、文化、美学、科技以及时代价值，特别是作为一代贤臣廉吏，其“发奸守己”（明神宗谕旨所言）、刚正不阿的精神对于弘扬中华优秀传统文化、加强当代廉政建设具有重要的意义。2004年，山西省人民政府确定田蕙墓为省级文物保护单位。

田蕙，字应芳，号绎斋，山西应州人，明万历二年甲戌进士。初任陕西蒲城县令，履职期间整肃官场旧弊、修筑城池、惩治奸邪，因政绩卓异，擢升户部四川清吏司主事。掌核四川之钱粮奏销、关税、铸币等事务。上任之初，田蕙去检验铸币的成色和品质，铸币炉头向他禀报以往的惯例是审验的样币不入账，若干铜币馈赠验币主官，若干银元宝入户部“小金库”。田蕙断然拒绝道：“以往的规矩我不知，但从现在起这种规矩不能坚持！”炉头于是将情况向户部尚书宋纁汇报，宋纁为了保住户部的“小金库”，趁着田蕙归乡主持儿子田中硕婚礼的机会，命人向田蕙在北京供职的侄儿送去贺仪。田蕙回京得知后，除教训侄儿之外，将贺仪悉数奉还。宋纁钦佩之余，对手下说：“田公的谨慎廉明，我不及也。”任户部主事三年余，神宗欲将其在户部擢升。当此时，朝堂上有一个有趣的细节被吏部尚书李长庚记录了下来：“上见而注目久之，遂擢银台”。神宗在朝上盯着田蕙看了许久，改变了主意，决定将他擢升到银台，即通政使司赴任。通政使司主要负责传达帝命、通达下情、关防诸司出入公文、奏报四方臣民建言、申诉冤滞或告不法等事。只有公正忠诚、直言善断之人方可担当此任。这一传神的细节，充分表明了神宗对田蕙的信任与期许。在通政使司任职期间，田蕙不负使命，查明贵州播州骠骑将军杨应龙图谋造反的事实，杨应龙遣人携重金试图贿赂田蕙将案件压下，被田蕙拒绝后竟威胁将其杀掉。田蕙不畏豪强，上奏朝廷，把杨应龙绳之以法。刘伯温后裔诚意伯刘世延因私造兵器、擅用关防牌票、妄谈星象被参劾后，找来众多故旧向田蕙说情，田蕙顶住压力，将弹劾文书及时呈报皇上，做到了忠于职守、清廉自持。神宗对此评价颇高：“惟纳言之臣赖焉”。致仕还乡后，田蕙笔耕不辍，修纂《应州志》，史称“田志”，为应州首志。

田蕙的清廉正直深受祖辈影响。祖父田天泽，在陕西耀州知州任上，适逢明武宗巡幸甘肃榆中，抚按、太监、三司等官员提前驰赴沿途进行筹备。太监向田天泽索重贿，被坚拒。田天泽考虑皇上一定不会经此路去榆中，只是简单准备了一些物资，没有向百姓收取苛捐杂税、骚扰黎民。后来明武宗果然没有行经耀州。诚可谓大智大勇，清廉爱民。田蕙的曾祖田盛，在应州开了一间客栈，曾捡到客人平阳府粮长的三百两税金，由于没有追到粮长，于是把税金袋子封存起来。未几，粮长又来住店，田盛把装税金的袋子取出来交还与他。粮长对田盛感激不尽，取出一半银两想要赠送，田盛笑曰：“一半孰与三百多也？”坚辞不受。

明代吏部尚书孙丕扬在《循吏田公（天泽）传》中写道：“积水成陂，积土成山，田氏之大，吾知其未艾也已。”由此可知，世代传承的优良品质，锻造了田蕙的“伟器宏才、英资敏识”以及田氏家族“一门五牌坊”人才辈出的盛况。

辞别田蕙墓，芳草萋萋，日光迟迟。归途中，记起田蕙公在应县木塔正中所提横匾“天柱地轴”。我想，这大概不单单是对于释迦塔的礼赞，更是对于能够托举家国振兴伟业的济时鸿彦的一种呼唤。

（作者靳斌系中国传媒大学文化产业管理学院副教授）